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【希少！】落合・吉薗秘史［８］応神・欽明王朝と中華南朝の極秘計画

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商品説明

（以下、本文より）　平成の世を見渡しても、広隆寺がマニ教院であることを明言したのは、この落合だけのようである。今から「令和」の時代を迎えるにあたり、世人がこの誤りに早く気付いてほしいと思うばかりである。　令和とは本来「和」を「令する」意味であろう。そもそも「和」とは、聖徳太子が「十七条の憲法」の最初に置かれた「和を以って貴しとなせ」の中心にある理念で、対立を克服して達する調和状態のことである。この理念の淵源をわたしがマニ教とみるのは、あらゆる世界宗教の中で、マニ教だけが他教他宗に浸透していて、しかも「我」をひらすら主張することがないからである。思考の主体は個人から始まり、家族、同族と広がり、ついには国家に達する同心円を構成するが、この同心円は個人の数だけ存在し、それら全部が集合したのが人類社会である。　つまり、この同心円は目下百億近く地球上に存在するが、これを調和させる思想を「和」と呼ぶのである。小野妹子を隋と江南に遣わした聖徳太子は、当時の東アジアを覆っていたマニ教を学ばれた。「和」がマニ教の精神だからこそ、聖徳太子はこれを「十七条の憲法」の文頭に置かれたのである。「和」は単純な屈服でなく、また強要でもない。彼我の折り合いをつけた結果としての調和である。　これを常に服膺するのが「令和」の時代精神である。第一部　解読部　第一章　大連アヘン事情の内密調査　第二章　堺屋若松党の活躍　第三章　巻とケサヨ　第四章　甘粕正彦と佐伯祐三の接点　第五章　甘粕正彦と関東大震災　第六章　陸軍上層の分裂と周蔵の不安第二部　考究部　第七章　「上高田日記」大正十年条　第八章　ヤマト國體の大陸・半島政略　第九章　ヤマト國體の「国号偽称作戦」　第十章　英彦山の「鷹栖宮」吉薗周蔵関係資料の開示３2020年2月29日初版第2刷発行。表紙カバーに軽微なスレがございますが、書き込み線引き等なく、概ね良好な状態です。#落合莞爾 #落合_莞爾 #本 #社会／一般。子平推命基礎大全。★れえんぶ ENBU 2018年 8月号糸井幸之介深井順子天野天街ほか。k*o様「振り子の法則」リアリティ・トランサーフィン : 幸運の波/不運の波の。ブッダの実践心理学第七巻・第八巻［合冊版］。★ひ　九〇年代時代をこう読む 1990s 日本の社会・経済・企業はこうなる。友愛のポリティックス 1・2 セット。妖怪研究4冊井上円了『天則』誌明治時代民俗学宗教哲学仏教思想東洋大学。糸川英夫の細密占星術　21世紀ブックス　主婦と生活社　昭和54年　希少。私学制度に関する資料第1集 (1969年)。三浦佑之古事記研究叢書第4巻　古事記研究を拓く　2011年。依田学海　学海日録　全11巻別巻1冊の12冊揃　岩波書店。私学教育研究所紀要第7集明治初期の研究。公民教育への歩みと課題斉藤弘著。毎日新聞大正ニュース事典セット