蒔絵 印籠 人物彫刻根付付
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商品説明
日本の和装文化を象徴する蒔絵印籠に、人物を立体的に彫り上げた根付が組み合わされ、長年の時を経たことで、金蒔絵と漆が自然に馴染み、現代品にはない奥行きと枯れ味を生み出しています。■ 状態・経年によるスレ、漆の剥がれ、金蒔絵の薄れあり・紐に使用感あり※時代物としては概ね良好なコンディションです※状態は写真を最優先でご判断くださいこの絵柄の中心テーマ「理想郷・安寧・悠々自適な人生」+「旅・往来・商い・出世運」この2つが重なっています。■ モチーフ別の意味解説① 楼閣・家屋(建物)= 安定・基盤・家系の繁栄高床・楼閣風の建物屋根が強調されているこれは 「腰を据えた生活」「身分・家業の安定」を象徴します。印籠は“身分ある町人・武士”が持つ物なので、自分の立場を誇示しつつ、安定を願う図柄です。② 水辺・波文= 人生の流れ・時の移ろい緩やかな波荒れていない水面 「順調な人生」「波乱のない日々」を意味します。荒波ではなく、制御された波なのが重要です。③ 舟(小舟)= 人生・商い・旅・移動これは非常に重要なモチーフです。舟は 「自分自身」 「人生を運ぶ器」特に江戸期では商人、藩の御用、行商・旅と強く結びつきます。「良い流れに乗って、無事に目的地へ着く」という縁起。④ 人物(舟に乗る人)= 主体的に人生を操る者。舟があっても、人がいなければ意味がありません。これは 「流される人生ではなく、舵を取る人生」を示しています。夏茶碗、茶道具。花入 絵高麗写 中村秋峰造。美品 日本の名窯 日展陶芸作家 花瓶 均窯 中島均作 辰砂釉 陶器 花器 花入。コスタボダ KOSTA BODA Bertil Vallien サイン入り限定版。須田菁華 古赤絵 唐子図碗形 向付 5客 須田青華。南部鉄器 鉄瓶 「南部鉄瓶 希(のぞみ)南部池永」 1.4L | IH・直火対応。1729 書道具 古銅 本間琢斎 蝋型 水滴 未使用。中国古美術 宋建窯 彩絵飛天図梅瓶 花瓶 置物 宋代名窯 古陶瓷器 收蔵逸品。切子 卓上 テーブルランプ 昭和レトロ キノコ型 ガラス。【平安竹泉】作 菊花仙俵着彩八十翁福禄寿 陶像 七福神 縁起物 昭和レトロ 置物。貝殻型陶器小物入れ 黄褐色と緑色。膳所焼 陽炎園 染付 五彩 唐子遊 水指 共箱 共布 茶道具。1716 源右衛門窯 青彩菊絵 茶器セット 急須1客 湯呑5客 未使用。信楽焼 保庭楽入 手捻菱水指 大徳寺 藤井誡堂師書付 茶道具 共箱 栞 102。プラクルアン クマントン AJメン師 超レア品 神通力 金運 商売ビジネス御守り。BJ417 時代輪島塗 図替草花金蒔絵 四客 吸物盆 菓子盆 丸盆 大聖寺 梨地。コマカの金消粉、0.3g x3と0.1g x1 計1gセット。楽吉衛衛門 七代 長入 黒茶碗/銘「宝泉」/裏千家十三代 円能斎極め箱。美しい古美術◼️蔵からかなりステキな古唐津の抹茶茶碗が出て来ました。⑤ 全体構図(山・木・建物・水・舟)これは中国由来の思想ですが、日本ではこう解釈されます。「理想的な暮らしの縮図(桃源郷的世界)」山 → 守られた世界水 → 流れ建物 → 定住舟 → 往来理想郷に自由に出入りできる人の世界■ なぜ印籠にこの絵柄か?印籠は財布、身分証、お守りの役割を持ちます。この図柄は✔ 成功している✔ 安定している✔ なおかつ自由という**「理想の人物像」**を象徴します。■ 骨董的な位置づけこのタイプの蒔絵は江戸後期〜明治初期に多い町人・裕福層向け「最高級」ではないが意味が分かる人が選ぶ“通好み”だから今でも国内外コレクターに刺さるんです。■ ご注意本品は新品ではなく時代物・古美術品です。その特性をご理解いただける方のみご購入をお願いいたします。お店の情報
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