美品 江戸中期 手書き華道手本巻物◆三雅流挿花法式図(華道/いけばな)「遠州流」
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商品説明
◆希少 美品 1700年頃(江戸中期) 手書き華道手本巻物!三雅流挿花法式図(華道/いけばな) 「遠州流」)全長約5.9m、幅12.7cm■1990年頃神田の古書店にて購入しました。ニャニィ三顆。その流れを組む華道手本巻物です。真作/大徳寺/紫野/細合喝堂/独坐大雄峰/禅語/掛軸/名家伝来/AK-592。)■サイズ:全長約5.9m、幅12.7cm。草花と虎の掛軸 戦前築の実家より。それまでの「わび・さび(詫び寂び)」という美意識に留まらず、人為的に計算された美、均整のとれた美を加味して「綺麗さび」とよばれる小堀遠州の美意識をそのまま花の姿に表現すると言われている。中国篆書 得魚忘筌 趙熊 陕西省有銘な作者。この時代のものは大変希少で珍しいものです。■遠州流は小堀政一(遠州)を流祖とし、江戸中期に花人・春秋軒一葉がその花型の基礎を作る。♥中国 硯 300mm 4.3kg 骨董品。「早い者勝ち!」 硯 すずり 中国。■【状態】虫食い分部が10ケ所ぐらいありますが、その他は特に傷みもなく美品です。(写真にてご判断願います。丸*ん様 小堀卓巌『夢』紫野 孤篷庵 茶道具 臨済宗 大徳寺孤篷庵第18世住職。美品 掛け軸 福本積応作 馬画賛「同道唱和」宝林寺 共箱 禅語 縁起物 干支。■【華道/いけばな) 「遠州流」】遠州流は小堀政一(遠州)を流祖とし、江戸中期に花人・春秋軒一葉がその花型の基礎を作る。やがて本家とも言える三大遠州流が貞松斎一馬、春草庵一枝、本松斎一得らによりそれぞれ正風遠州流、日本橋遠州流、浅草遠州流として興る。【真作】光明如来 岡田茂吉師直筆 【お写真】御眼力。【茶道具】華秋筆 鮎図 茶掛 掛軸C145。お店の情報
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