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【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派平林寺牧牛窟白水敬山　共箱・タトウ箱付

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商品説明

１月３０日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派平林寺白水敬山牧牛窟■寸　法■　（約）幅３６cm× 長さ１５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうずけいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。同50年(1975)平林寺にて遷化。78歳。妙心寺645世。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派平林寺白水敬山老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。軸先：刷毛目。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。。レア掛け軸絵美人画日本美術骨董。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　一行「瀧」書　掛け物　茶掛　掛軸C149。書画額入り　昭和。真筆「日重・日乾・日遠御本尊」3幅　日蓮宗身延山法華経妙法蓮華経。清水寺貫主　森清範直筆　福徳　共箱　送料込み。【真作】掛軸　徳野大空　淡墨書掛軸　淡墨の美　静かな余情　合箱入　S100。事事如意書道作品額装。円の循環と偶発による一枚●『太陽と富士山』がんどうあつし絵画直筆書画シンプル日本。美品掛け軸佐藤。絵蓋付きミニ硯石。高橋泥舟　和歌・2首　軸装桐箱　幕末三舟(海舟　鉄舟) 【真作】。中国書斎墨　徽歙曹素功六世孫堯千氏造上海墨廠墨未使用品。半紙　書道。♥中国　端渓硯　硯　3.9kg　木製ケース付き　端渓　骨董品。式守伊之助書画昭和相撲。掛軸用タッセルセット（緑・茶色）。掛軸奈良中宮寺門跡日野西光尊様　和顔愛語　直筆書道　表具師による表具　美品。中村北潮書　弥さか人形　額装品　貴重品。【アウトレット掛軸】今泉滴水南無阿彌陀仏 M04。【五台山緑石の門字抄手硯】◆約8.6吋◆群微点状波紋の潤緑美石◆神獣文◆唐木塗箱。骨董　古美術　金島桂華　甲冑の図　掛け軸　直筆。掛軸 353。中国　徐悲鴻　馬の水墨画掛軸　希少品。勝海舟　一行書　掛軸　箱あり