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【真筆】茶掛け茶掛　平常心是道◆大徳寺塔頭総見院山岸久祐　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺塔頭総見院住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅３６cm× 丈１７９.５cm・軸先寸　■略　歴■　山岸久祐（やまぎしきゅうゆう）京都市出身。中国書斎墨　徽歙曹素功六世孫堯千氏造上海墨廠墨未使用品。前臨済宗大徳寺派宗務総長。半紙　書道。前大徳寺塔頭（たっちゅう）総見院住職。♥中国　端渓硯　硯　3.9kg　木製ケース付き　端渓　骨董品。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。式守伊之助書画昭和相撲。　７２歳。掛軸用タッセルセット（緑・茶色）。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。掛軸奈良中宮寺門跡日野西光尊様　和顔愛語　直筆書道　表具師による表具　美品。臨済宗大徳寺派大本山大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。中村北潮書　弥さか人形　額装品　貴重品。本紙に若干のシワあります。【アウトレット掛軸】今泉滴水南無阿彌陀仏 M04。表装は良い状態です。【五台山緑石の門字抄手硯】◆約8.6吋◆群微点状波紋の潤緑美石◆神獣文◆唐木塗箱。経年劣化はご了承ください。骨董　古美術　金島桂華　甲冑の図　掛け軸　直筆。こちらの茶掛　平常心是道は、臨済宗大徳寺派大本山大徳寺塔頭（たっちゅう）総見院前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。掛軸 353。軸先：木製　黒漆塗。中国　徐悲鴻　馬の水墨画掛軸　希少品。　　紙本：墨書。勝海舟　一行書　掛軸　箱あり。　　箱書、花押があります。昇龍水墨画掛軸龍。　付属品：共箱、タトウ箱付です。★三島由紀夫★サイン色紙★毛筆★MISHIMA★昭和レトロ★楯の会★【希少】。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。掛軸-1650　松島瑞巌寺　松原盤龍　「掬水月在手」「弄花香満衣」　双福。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。七福神船旅掛軸。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。軽井沢彫り　額　桜。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。初版１９９９年　フランス語版　HERMES エルメス作品集写真集　良品。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。二玄社　何紹基　字典　希少版　超美品。この平常心のほかに別の道はない。【茶道具】表千家久堀内宗完宗匠筆　松画賛「松樹千年翠」書掛軸C147。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。K茶道具　掛軸　色紙掛(写真の色紙は付属しません)　紙箱　S989KJ。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。美品掛け軸戸上明道作懐紙「春入千林処々鶯」玉瀧寺共箱禅語縁起物初釜。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。真作/紫野/長谷川寛州/五字一行書/平常心是道/布袋屋掛軸HK-147。