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【真作】【複製】掛軸　蓮如上人　工芸品　青山社発行　箱入　U189

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商品説明

蓮如（れんにょ、1415年〈応永22年〉—1499年〈明応8年〉）は、室町時代中期の浄土真宗本願寺中興の祖で、本願寺第8世法主です。一般に「蓮如上人」として知られています。若くして出家し、延暦寺で修学ののち、1447年に本願寺の法主となりました。■ 教化活動蓮如は、真宗の教えを分かりやすく説くため、平易な言葉で書いた「御文章（ごぶんしょう）」を各地の門徒に送って信仰を広めました。また、越前・吉崎（現在の福井県あわら市）に布教の拠点を設け、「吉崎御坊」と呼ばれる寺院を中心に全国各地へ教線を拡大しました。その後、現在の西本願寺へと続く本願寺の基盤を築きました。表具寸法（軸先含む）★約57×157本紙寸法★約36×91・ヤケがあります。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。【真作】真作であると保証できる作品。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。茶掛　表千家兼中斎　宗完筆　青松多寿色　共箱。俗名は兼寿（かねひさ）、法号は蓮如。仏画阿弥陀三尊来迎図紙本掛軸 [B27749]。四国八十八ヶ所納経軸 (掛軸) | 保管品 | 弘法大師空海。■ 生涯蓮如は、京都に生まれ、父は本願寺第7世・存如。【真筆】茶掛け茶掛　清風明月◆大徳寺塔頭三玄院長谷川寛州　共箱・タトウ箱付。【茶道具】大徳寺　紫野立花大亀和尚筆一行『芦花明月一辺秋』掛軸C156。当時、本願寺は衰退しており、信徒も減少していましたが、蓮如は布教活動に尽力し、教団を大きく再興しました。【十返舎一九　画賛】　　軸装　桐箱付。お値下げ★書道作品額縁付　額入書「今日無事」額書　40×105。これが後に『五帖御文』としてまとめられ、今日でも真宗門徒の重要な教典となっています。運を運ぶ三種金魚金運おもてなし絵掛軸龍神中国風水日本美術インテリア。歙州硯　大硯　水波紋　250×162×50mm。■ 晩年と業績晩年は堺や山科などに拠点を移し、晩年に京都山科に本願寺を再建。美品掛け軸伊藤若冲・有馬頼底合作「葡萄栗鼠・芦花翡翠」2本セット毎日新聞。茶道具掛軸妙心寺正眼寺谷耕月老師横物無我共箱。1499年に85歳で示寂。西郷隆盛号南洲二行書紙本掛軸 [B27750]。K掛軸　「養老の滝の図」　作者不明(署名と落款あり)　配送用桐箱　S210KJ。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。井口海仙（淡々斎の弟）宗匠作超希少裏千家色紙 ②。掛軸-1656　大徳寺　小林太玄　「竹有上下節」　共箱。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。真作/前大徳寺/興臨院/相国寺/永保寺/南禅寺/山口萬拙/布袋屋掛軸HK-151。文房具　清康熙　紅釉水盂/MT 2-66。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。掛け軸　前田静波　風鎮付き。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆　一行『瀧』　掛軸C150。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。書道具　智力富源造　日月硯　共箱　C　9437。『斎藤茂吉短歌二行書』額箱有短冊古筆古文書古書歌人和歌。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。美品軸開運縁起物学業成就絵菩薩禅日本美術インテリア。中国　書道具　楼閣山水文など　古墨　徽墨　4点まとめて　M　R7335。