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書道篆刻印『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻遊印落款印

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商品説明

⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。「饋」は食事。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。亡き父の刻した印です。石の種類など詳しいことはわかりません。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。印譜作成後に補刀してある場合があります。その他にも篆刻印を出品しております。#篆刻遊印いろいろ#遊印•成語印複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。中国　徐悲鴻　馬の水墨画掛軸　希少品。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。勝海舟　一行書　掛軸　箱あり。昇龍水墨画掛軸龍。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。★三島由紀夫★サイン色紙★毛筆★MISHIMA★昭和レトロ★楯の会★【希少】。掛軸-1650　松島瑞巌寺　松原盤龍　「掬水月在手」「弄花香満衣」　双福。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。七福神船旅掛軸。軽井沢彫り　額　桜。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。初版１９９９年　フランス語版　HERMES エルメス作品集写真集　良品。二玄社　何紹基　字典　希少版　超美品。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。【茶道具】表千家久堀内宗完宗匠筆　松画賛「松樹千年翠」書掛軸C147。K茶道具　掛軸　色紙掛(写真の色紙は付属しません)　紙箱　S989KJ。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。美品掛け軸戸上明道作懐紙「春入千林処々鶯」玉瀧寺共箱禅語縁起物初釜。真作/紫野/長谷川寛州/五字一行書/平常心是道/布袋屋掛軸HK-147。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。小林太玄直筆書「白鶴宿老松」大徳寺黄梅院臨済宗掛軸掛け軸茶掛。猛虎図　虎　掛け軸　中国掛軸時代虎 / 猫虎肉筆在銘水墨　中国　骨董品。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。【茶道具】相国寺管長梵王山主有馬頼底和尚筆　扇面「白鶴」　掛軸軸C178。第五人格 identityⅤ 血の女王マリーサイン色紙オフラインイベント。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。美品掛け軸足立泰道作「看々臘月尽」瑞龍山雲澤禅寺共箱禅語。Liz　大徳寺　立花大亀直筆　松葉絵に画賛　好日　共箱。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。山水画墨絵掛軸。猛虎水墨画掛軸虎。こちらからご覧になれます。観音菩薩の絵と色札の額装。鎮宅七十二霊符　家内安全　魔除け　霊符　鎮宅七十二霊符　紙掛け軸　模写。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。中国書画民国画家　黄省三　筆楓橋夜泊図　絹本水墨山水画賛。【真筆】茶掛け　円相無心◆大徳寺派玉瀧寺前大徳戸上明道　共箱・タトウ箱付。863